在唐代诗歌的浩瀚星空中，大历十才子宛如十颗耀眼的星辰，以其独特的艺术光芒照亮了大历年间（766—779）的诗坛。他们既无共同的组织，也无共同的宣言，却因共同的思想基础、审美趣味和创作原则，相互唱和、交往密切，形成了一个自然流派，为后世留下了丰富的文化遗产。
成员构成：十位才子的传奇组合
大历十才子具体指李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审十人。他们大多出身中下层士大夫阶层，仕途坎坷，未能在政治舞台上占据重要地位，但在诗歌创作领域却取得了卓越的成就。
李端，字正己，赵州（今河北赵县）人，少居庐山，师事诗僧皎然。大历五年进士，曾任秘书省校书郎、杭州司马，晚年辞官隐居湖南衡山。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其艺术特点是较为工于炼句，音韵谐美。
卢纶，字允言，河中蒲（今山西永济西）人，为宰相元载所赏识，曾任职方员外郎、户部郎中、检校给事中，后遭贬谪，死于贬所。他的诗以五七言近体为主，多唱和赠答之作，但他在从军塞外期间所写的边塞诗，如《和张仆射塞下曲六首》等，风格雄浑，情调慷慨，历来为人传诵。
吉中孚，鄱阳人，大历十年进士，官至中书舍人。他的诗歌今存较少，但从其作品《送归中丞使新罗册立吊祭》中，仍能感受到其独特的艺术风格。
韩翃，字君平，南阳（今河南沁阳附近）人，天宝十三年（754）进士。建中年间，因作《寒食》诗被唐德宗所赏识，因而被提拔为驾部郎中、知制诰等职。他的诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵很广。
钱起，字仲文，吴兴（今浙江湖州市）人，早年数次赴试落第，唐天宝七年（748年）进士。他被誉为“大历十才子”之首，其诗多为赠别应酬，流连光景、粉饰太平之作，与社会现实相距较远。然其诗具有较高的艺术水平，风格清空闲雅、流丽纤秀，尤长于写景，为大历诗风的杰出代表。
司空曙，字文明（一作文初），广平（郡治今河北永年东南）人，或曰京兆（今陕西西安）人。登进士第，曾任左拾遗，贬为长林丞。贞元初，任水部郎中，终虞部郎中。曙与卢纶等人相友善，工诗，长于抒情，多有名句。
苗发，潞州壶关（今属山西）人，大历十才子之一。生卒年不详，初为乐平令，后转洛阳尉、万年尉，仕终太子正字。他的诗篇传世颇少，但从其作品中也能看出其独特的艺术风格。
崔峒，唐朝大历年间在世，字、号、里居、出生地、生卒年以及生平均不详。他曾任拾遗、补阙等职，后因事贬为潞府（治所在今山西襄垣县北）功曹，终被贬于州刺史，卒于贞元中期。其诗文采炳然，意味深长。
耿湋，字洪源，河东（今属山西）人，唐代诗人。宝应二年（763）进士及第，历官右拾遗、大理司法参军、尚书协律郎。工诗，与钱起、卢纶、司空曙诸人齐名。
夏侯审，字、里均不详，唐代宗大历年间进士，曾任殿中侍御史。他是大历十才子之一，善作诗，但传世作品不多。
艺术风格：精致工整下的冷落萧瑟
大历十才子的作品多为投赠、应酬、送别和写景之作，表现出一种回避现实矛盾、偏重形式美的创作倾向。他们的诗歌试图模仿盛唐时期的风格，但却缺乏盛唐诗歌的骨气，给人一种浮浅的感觉。
在形式上，大历十才子的诗歌大都写得精致工整，对仗工整，用词考究，注重格律和音韵。然而，在情思格调上却表现出一种冷落萧瑟的气象，体现出大历诗坛特有的韵味。他们的诗歌中常常流露出对人生无常、世事变迁的感慨，以及对隐逸生活的向往。
例如，钱起的《省试湘灵鼓瑟》以其精美的语言、巧妙的构思和深远的意境，成为了大历诗风的代表作之一。诗中“曲终人不见，江上数峰青”一句，以景结情，余音袅袅，给人留下了深刻的印象。而司空曙的《江村即事》则通过描写江村的生活场景，表达了对宁静生活的向往和对世事无常的感慨。
历史影响：诗坛流派的独特贡献
大历十才子在唐代诗歌发展史上具有重要的地位和影响。他们的诗歌作品反映了当时社会的风貌和人民的情感，具有很高的艺术价值和历史意义。
从艺术风格上看，大历十才子的诗歌继承了盛唐诗歌的优秀传统，同时又有所创新和发展。他们在诗歌的形式和技巧上进行了深入探索，为后世诗歌的发展奠定了基础。他们的诗歌注重意境的营造和情感的表达，强调诗歌的审美功能和艺术感染力，对后世诗歌的创作产生了深远的影响。
从文学流派的角度来看，大历十才子作为一个自然形成的流派，他们的诗歌创作和相互唱和活动，促进了诗歌的交流和传播。他们的诗歌风格和创作理念对后世的一些诗人产生了启示和借鉴作用，推动了唐代诗歌的多元化发展。
大历十才子以其独特的艺术风格和卓越的诗歌成就，成为了唐代诗坛上一道亮丽的风景线。他们的诗歌作品不仅为我们了解唐代社会和文化提供了珍贵的资料，也让我们感受到了诗歌的魅力和力量。在历史的长河中，他们的名字将永远闪耀着光芒，成为中华民族文化宝库中的璀璨明珠。
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